(' 第57章 第 57 章 【景龙四年四月一日, 上官婉儿在长宁公主府写下二十五首应制诗，但通篇内容全抒发自己的归隐意向。 此时距离她的死亡还有不足三个月。 事后看来，这二十五首倒成为她人生的分叉点了。 首选, 避开纷争，辞官归隐，纵情山水。 但是, ‘中之, 请辞位而退, 制未之许；次之, 请落发而出，卒为挫衂’——不管是辞官隐退，还是落发出家，李显都没批准。】1 唐中宗时期, 宫内 “退不了, 退不了, ”李显看着天幕自语道。 掺杂权力斗争越深, 越难退却。 他当年在房州, 一纸密诏就被召回来；神龙政变时，更被众人架着去逼宫。 另一边, 镇国公主府上，上官婉儿轻敲手指思考, 现在距离她的死期还有不到两年。 那个时候的朝堂局势一定更加覆杂，逼得她必须要做出选择。 【次之，选择其中一方势力，一条道走到黑。 景龙三年十二月, 正在为母亲守孝的上官婉儿官覆婕妤，回到朝廷。 此时的上官婉儿如果没有回去, 而是继续在家为母亲守孝，或许就可以避开来年的政变。 可惜她身不由己，从出生起，就没入掖庭的她，命运从未被自己所掌控，想要生存好就必须考虑各方势力。 作为独掌诏书的人，她更不能明显偏向站任何一方，否则另一方势力肯定努力把她拉下来。 这或许是她身处高位的生存之道，和任何势力都有联系和牵扯，不过这也被人说成是政治墻头草。】 “……政治墻头草？”上官婉儿听得最认真仔细，她虽身处高位，但这权势摇摇欲坠，被说成政治墻头草，罢了…… 至于命运么，本来就不可操控，她已经比许多人得到更多了。 巾帼宰相的称呼，千年难有一个，她获得了，此生无憾。 【在上官婉儿官覆婕妤的同年，史书写道：太平、安乐公主各树朋党，更相谮毁，上患之。 回去的上官婉儿直接选择站在了太平公主一方，上官婉儿站队太平公主，这简直太正常了。 首先，李显一家不是全权信任上官婉儿。景龙政变时，上官婉儿面对李重俊的追捕，说了这么一句话：观其此意，即当次索皇后以及大家。2 简而言之：李重俊杀了我，肯定会再杀了你们。我活不了，你们可能也活不了。 这句话已经带点威胁的性质了，要求李显韦皇后必须保住她。 说明，李显当时面对李重俊政变的第一想法不是镇压，可能是把上官婉儿交出去。 一边是可能会把自己推出去送死的李显一家，一边是交情甚密的太平公主，不选太平公主选谁？ 而且两人可能还一起参与过神龙政变，算是再度合作了。】 高宗年间，上官仪看着苍穹，心里苦涩：“被君王背刺是上官家的宿命吗？” 臣子的命就不是命吗？ 中宗年间，太平公主嘴角隐隐含笑，世人皆误会婉儿游走在几方势力中，其实婉儿从来都是她的人。 她含笑看向上官婉儿，“天幕是个明白人。” 【上官婉儿站队支持太平公主，让红妆时代这四个人分成了两派，互相争斗。这段史事也被人拿出来说道，几人作为女性却内斗，而不是团结，被别人逐个击破，实属咎由自取。 但是，武则天去世后的女性参政环境真的很好吗？ 武则天打开了女性参政大门的一道门缝，但韦皇后和安乐公主过于着急的行为可能会再次关上这扇大门，她们为自己争取没有错，可太心急了。 太平公主和上官婉儿阻止她们的行为不能说好，但也不能苛责，站在自保的角度，情有可原。 韦皇后封了一个陇西夫人，欲分上官婉儿权。 冉祖雍是武三思走狗，在武三思死后，应是依附了安乐公主和韦皇后，和宗楚客一起构陷太平公主和李旦参与了李重俊谋反，欲连坐二人。】3 唐中宗时 韦皇后默然无言，她怎么能不着急，则天陛下能活八十二岁，她又不知道自己能活多少岁，当然要加快脚步了。 他们既然能接受武曌登基，为什么不能接受她登基呢？ 看着天幕，安乐公主似乎有些茫然，阿武子尚为天子，天子女有不可乎？这是她常挂在口边的一句话。 但细想，这句话对吗？她的祖母能够登基，难道是因为身份吗？ 纵然有太后身份加持，群臣接受她登基也有几分是信任她的执政能力吧？在那之前，祖母已经二圣临朝多年，她有自己的朝堂势力，有自己的政治理念，这或许才是祖母能登基的最大原因。 安乐公主闭眼回忆自己的行为，片刻后长嘆，她确实心急了。 上官婉儿心烦意乱，对着天幕做笔记的速度越来越快，写下的字迹* 越发潦草，女性参政环境好不好她太清楚了，她这么多年没拿到一个外朝官职就够说明了。 修文馆馆主又如何？独掌诏书又如何？她还是只能有一个昭容的名号。 ', '')(' 更让她烦恼的是天幕略带理解的语气，为什么呢？难道天幕所在的后世没有改变吗？女性得到权力的路依然很难吗？女性和男性还是没有一样的机会吗？ “逐个击破，咎由自取，”太平公主跟着天幕念出这句话，心底微颤，这是天幕的提醒吗？ 其她三人闻言，头脑轰鸣一声，都生出共识：当下必须摒弃前嫌，一起合作，否则仍会重蹈覆辙。 天幕说的对，则天陛下去世后的环境没有她们眼中看到的好，合作才是正解。 【强大如武则天，在去世前，也无奈留下遗诏，去帝号，称“则天大圣皇后”。 而没有武则天的庇护，上官婉儿面对朝臣，真的有那么容易吗？ 这种庇护不是特指某种保护行为，而是武则天只要活着，坐在那个皇位上，就是一种威慑。她就是八十多了，变成武奶奶了，头发全白了，牙都掉光了，不理政事了，也仍然是一种象征。 当武则天死后，上官婉儿会不会发现，原来那些大臣们并没有认同女人。 没有武则天顶在前面，没有武则天的手段压制，曾经碍于女帝威严的人，会如何看待上官婉儿一个巾帼宰相呢？ 往深了说，武则天登基，真的让当时的人接受了女人也能参政掌权这件事吗？】 武周 武曌陷入沈思。她也想问，他们是真的接受女帝吗？是不是早就在心里想着，她年龄这么大，说不定哪天就羽化登仙了，然后敲锣打鼓的恢覆李唐。 她的登基之路不简单，几乎无人可以覆制，当皇后协理政事三十年，当皇太后摄政七年。 朝臣有多半都是她提拔，不少人的富贵都是她给的，所以她让这些人能为她所用，支持她登基。 不听话的诸如裴炎、徐敬业等反对派，她必须下狠心打击。 她还用过民告官的铜匦监察百官。 但好像还是有人不服，等她死后，某些人就会原形毕露吧！ 不，按照历史，还没等她死呢，张柬之等人就急不可耐的发动了政变。 武曌身后的女官们也在思考，尤其是库狄氏、裴氏等人，她们能走出宅院，参决政事，全赖于陛下。 若是陛下不在了，她们也就无用武之地了。 不是女帝，怎么会需要这么多女官呢？ 西汉 吕雉思索着天幕上的这段话，心中颇是愤慨。 他们怎么可能会接受，当初她不过是封几个女侯，就有人跳出来反对。 多少年了，占据利益的一方，怎么会舍得放下利益，不仅舍不得，还总是想方设法的合理化这种不对等。 可是，男子能做的，女子也能做，但她们总是被男尊女卑的枷锁禁锢。他们堵住了路，却说是女子本弱。 想到此处，吕雉打开天幕商城看了一眼自己的贡献点和余额，“没关系，就从我这里改变吧。” 东汉 听见天幕所言，邓绥心中不喜不忧，千年的思想观念已经固化在人们心中，哪是武则天一个人登基就能改变的。 但对于大汉的未来，她早已从天幕商城中得来的《汉书》窥见一角，六后临朝，大有可为。 天幕的出现已经改变了局势，如今天下多灾，正需要来自天幕商城的良种，她只需要稍加引导，就能让百姓对天幕所言全然信任，改变观念只是时间问题。 至于世家豪族，那些贵女们早有所动作，窦家的两姐妹开办了女私学，马家的小女儿组织人改进农具，阎家的长女带着姐妹…… 还有后世的一些政治体制，邓绥也从天幕商城中有所了解，君主立宪、共和制、总统制、总理制、共和制，世家不会放着皇权独大，这些人比她还着急改变。 北宋 说起阻碍，刘娥最有发言权了，文官在言论上的战斗力极为强悍，满口三纲五常。 更无语的是，他们不少人心安理得享受妻子操持全家，供他们科举，但一谈到女性参政，他们一定会拒绝。 天幕还说宋人写史书非常会编，这话说的没错，确实很会编。 但赵书灵说没关系，她有办法让文官们闭嘴，据说是要从她自己绑定的‘女帝系统’里拿到武器，在大宋建立一支所向披靡的军队，从武将这里入手，平衡一下大宋的文武势力。 刘娥很期待，她这次不仅要穿龙袍祭祀，还要穿龙袍登基！ 武周，各州县 处在武皇统治下，武周的百姓讨论最激烈。 “陛下颁布《兆人本业》，指导农事，我支持她当皇帝。” “我也是，我才不管坐在上面的是男是女，只要是个好皇帝就行。” “陛下是个好人，有了铜匦，咱们这的官吏干事可积极了。” “……” 在一片支持的声音下，也有反对的声音从不同地方飘出…… 某个时空，有人低吟道： “唯有干人怀旧德，年年麦饭祀昭仪。”4', '')